玻璃鋼名人雕塑來源在哪裏?在歐洲大陸。早在公元前四-三世紀，在希臘呈現謳歌哲人、詩人的肖像。隨後的古羅馬年代，王宮貴族出於出色自己的威嚴及權利，讓雕塑家為自己直接塑像，構成了玻璃鋼名人雕塑史上第一次高潮，也就是咱們常說的玻璃鋼名人雕塑。與西方比擬，同樣是出於顯威、歌功頌德的意圖，我國的王宮貴族以委婉的方法表達自己的權利采用了龍鳳、石獅子、石雕麒麟等神話瑞獸來襯托自己的巨大與崇高。

　　我國的實在意義上的玻璃鋼名人雕塑於本世紀從西方引入，五四新文明運動之風，順便把肖像雕塑帶入了我國。我國最早的一批留洋的老前輩在學成回國之後，連續創造晰形形色色的反映改造前驅，愛國誌士，文明名人等肖像作品，擁抱了正在我國發作的反帝、反封建的跋涉文明運動，為民族解放的跋涉工作作出了貢獻。神形兼備，是我國名人雕塑創造最為底子的審美準繩，一起也是方法論。我國的名人雕塑家都曉得神形兼備，其主要內容是肖像作品在反映人物意圖時抵達形 與神的圓滿分歧。作為方法，則懇求雕塑家充分掌握人物意圖的日子材料，對其形與神停止一番沙裏淘金，去偽存真的消化，究竟前進出意圖形與神的個性特征，然後創造出"神形兼備"的作品。

　　展開到現在咱們最常見的玻璃鋼名人雕塑多為教育家如石雕孔子像，為新我國樹立付出的改造家，最為主要的則為石雕毛主席像，名人雕塑的締造的意義就是以直觀的形象表達對曆史名人的留念及發揚名人的精神。